HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院

真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院。真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院。真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。中国篆書　得魚忘筌 趙熊 陕西省有銘な作者。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。♥特大　中国　硯　箱付き　9.2ｋｇ　骨董品。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　関山半窓月　茶道具　表千家。経年劣化はご了承ください。草花と虎の掛軸　戦前築の実家より。　　箱書、花押があります。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。香椎秀一書 掛軸 双幅。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。♥中国　硯　300ｍｍ　4.3ｋｇ　骨董品。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。掛軸 小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季4本セット 共箱入り。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。中国書画 民国画家　黄省三　筆 楓橋夜泊図　絹本水墨 山水画賛。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。img10552485379.jpg。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。♥特大　中国　蘭亭硯　9.2ｋｇ　硯　骨董品。K茶道具　掛軸　色紙掛(写真の色紙は付属しません)　紙箱　S989KJ。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 西垣大道作 月に舟画賛「忙中閑」極楽禅寺 共箱 禅語。掛軸3本 長谷川寛州作「見麼」、松山寛恵作「白雲抱幽石」、有馬頼底「本来無一物」。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。♥中国　端渓硯　硯　3.9kg　木製ケース付き　端渓　骨董品。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。馬場重臣　小倉重臣　版画　色紙　落款　　皇太子殿下献上作品。福澤諭吉の書（掛軸）。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。軽井沢彫り　額　桜。非売品 松下幸之助 書 松下電器産業 現パナソニック創業者 年代物 希少。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。美品 掛け軸 福本積応作 馬画賛「同道唱和」宝林寺 共箱 禅語 縁起物 干支。【真作】光明如来　岡田茂吉師直筆　【お写真】御眼力。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。丸*ん様 小堀卓巌『夢』紫野 孤篷庵 茶道具 臨済宗 大徳寺孤篷庵第18世住職。美品 掛け軸 戸上明道作 懐紙「春入千林処々鶯」玉瀧寺 共箱 禅語 縁起物 初釜。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。⭕️赤間硯　彫刻蓋付き硯　木村玉池堂　木村保一　硯匠　華泉作　美品　女性好み。美品 掛け軸 足立泰道作「看々臘月尽」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。